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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    ,回应说:西藏再难也难不过玄奘所行的高昌和法显所经的关隘。1926年,阻留四川甘孜藏区的求法者发誓说“赴藏求法乃吾齐之志愿,境愈困难,志愈坚定,纵令碎骨粉身,尚期来生满愿,何况其他乎!”[13]这种...

    索南才让

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  • 天台宗学派纲要1

    逐年下降。大师眼见及此,知道他该离开京师的时后到了,当他宣布将离京前往浙江天台山重新苦修时,京师公卿都前来慰留,希望他继续留下教导他们,但大师不为世俗的虚名地位所动,从小立下的志愿是追求佛法真理,当他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 巨赞法师书信摘录

    坚决的信心。现在读了狮子吼之后,把我的信心从新坚定起来,很想藉此机缘,贩依我佛,对于佛教哲理,深切的加以研讨,以求人生的真谛。但是这个志愿,在入门之前,非有大德予以指导,万难成功的。因此写这封信来,...微妙法”,(四)有“普度众生”的志愿:(五)彻底肃清佛法在封建社会里带来的那些迂谬和迷信的东西。大家团结起来,并培养一些年青的佛教徒,都希望能合上前面五个标准。必须这样,佛法才能住持;必须这样,佛法才有...

    巨赞法师

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  • 八关斋戒的受持与功德

    其妻室者;以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。」   (10)得福无量∶[优陂夷堕舍迦(Visākhā)经]∶「与一月六斋。六日斋者,譬如海水不可斛量,其有斋戒一日一夜者,其福不可计。...

    法增比丘

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  • 净宗法要--憨山大师著

    ,更见稳密,佛为韦提希,说十六妙观,故得一生取办。今观经现在,任自志愿,于十六观中,随取一观,或单观佛,及菩萨妙相,或观净土境界,如弥陀经说,莲花宝地等,随意观想。若观想分明,则二六时中,现前如在净土...

    佚名

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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    ,讲演无上正道谊,愿弘慧见指示其处,当从如来学大圣教,以共劝进观察其本。」鸠摩罗什菩萨重译后之新文则为:「世尊!亦当为我说阿耨多罗三藐三菩提法,我等闻已,皆共修学。世尊!我等志愿如来知见,深心所念,佛...

    不详

    |五明研究|

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  • 观音传说 (上)

    」   因为观音菩萨,无论是因地修行或果上利生事业,皆本乎大慈大悲的精神,平等爱护众生,作无限度、无止境的救济工作;何止悲心拔苦,且大慈与乐。所以慈悲,是观音菩萨的志愿,慈悲,是观音菩萨的德性,慈悲...

    不详

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  • 法华经演义科

     ·二颂合别譬(五)  ·初颂合华严  ·二颂合阿含  ·三颂合方等  ·四颂合般若(五)  ·初如来宣敕  ·二佛子承教  ·三菩萨得益  ·四自无志愿  ·五无心希取(二)  ·初提譬  ·二帖合...

    广和

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  • 佛图澄的传说

    挠、弘法济世的伟大精神,按照他所传给后代且又发扬光大的佛理,按照他在我国弘扬佛法志愿的实现,按照他门人逾万、高徒满坐的传法盛况,按照在我国佛教史上彰明昭著的功绩,怎么能够说他死了呢?   东晋穆帝...

    王照骞

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  • 念佛与十大愿王

    善道寺太虚图书馆,存有一部。志愿研究者,可往阅之。   我们应当注意:清凉四祖于“大疏”之外,特为行愿品作一部“别行疏”。而圭峰五祖更复作“钞”以解释之。这两位大祖师,何以特别重视这部行愿品呢?大概...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

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